孔繁森常说：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”

　　从前有位老人，她有两个儿子，一个卖花，一个卖伞。老人天天都忧虑，因为天晴时，二儿子怎么卖伞呢？天下雨时，大儿子怎么卖花呢？老人郁郁寡欢，身体憔悴，后来一位哲人对她说：“天晴时好卖花，你应为大儿子高兴。下雨时好卖伞，你应当为二儿子高兴。”老人豁然一朗，从此便摆脱了烦恼。

　　这个故事说的是一个道理：用美好的心灵看世界，世界便会因此而精彩。

　　人民群众应该是共产党员心中的“哲人”。为人民服务，是共产党员享受美好、摆脱烦恼的一剂良方。谁能全心全意为人民服务，谁的世界便会因此而精彩。

　　孔繁森把雪域高原当作自己的家，把贫困的藏族父老当作自己的亲人，用生命书写了干部之德在为民的篇章，为新时代的领导干部树立了好榜样，在人民的心中树起了一座不朽的丰碑。领导干部的行为及其体现出的思想境界、道德情操，直接影响着一个地方、一个单位风气的形成，是社会行为规范的风向标。人民群众对领导干部是察其言，更观其行。在一定意义上说，官德引导着民风，甚至决定着民风。

　　为人民服务是一盏明灯，在照亮他人的同时，也照亮了自己。

　　有人做过统计，在《雷锋日记》等各种相关文字留存中，“人民”一词出现过100多次。作为一名普通士兵，雷锋尚且能不断提醒自己要“热爱人民”、“尊敬人民”，要”永远做群众的小学生，做人民的勤务员”，要随时准备为人民的利益牺牲一切……我们的那些领导干部，又有什么理由忘记“人民”二字呢？湖南省委原副书记、人民的好公仆郑培民为广大的领导干部树立了一个光辉典范。郑培民同志时刻牢记雷锋精神，燃烧自己，照亮他人。他不顾身体虚弱，爬高山访贫问苦，亲临抗洪前线镇定指挥，为三湘四水的繁荣富强奋斗了数十个春秋，最后长眠在这片土地上。他为湖南的建设、发展和稳定作出了突出的贡献，同人民建立了深厚的感情。反观某些领导干部，如前些年出现的腐败分子成克杰、胡长清、李嘉廷之流，抵制不住各种诱惑，放弃了共产主义信仰。他们心中想得最多的不是人民群众的利益，而是大肆搞权钱交易，追求奢侈糜烂的生活。这一切严重损害了领导干部在人民群众心目中的形象，破坏了党和人民群众的血肉联系。

　　雷锋精神能否蔚然成风，能否在全社会得到广泛的认同和实践，关键取决于各级领导干部能否身体力行，作出榜样。雷锋的“做人”、 孔繁森的“做官”直白而鲜明地启示我们：亲民者民亦亲，爱民者民亦爱，为民者民亦赞。亲民是我们党的本分，爱民是我们的天职，为民是我们的目的。所以，常怀亲民之心、爱民之情、为民之志，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事，做到执政为民，始终牢记人民利益高于一切，努力维护人民群众的政治利益、经济利益和文化利益，让人民群众安居乐业，生活越来越美满幸福，是领导干部最大的政德。

　　仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。这是共产党员为人民服务应有的思想境界和使命担当。

　　同样为官一任，为什么有的人如过眼云烟，没能给老百姓留下什么印象，而县委书记谷文昌病逝30余年，他工作过的福建东山，每到清明“先祭谷公，后祭祖宗”仍是当地习俗?同样是“能人”，为什么有的人利令智昏，从权力顶点摔下马来，被老百姓钉在耻辱柱上，而“甘当人民马前卒”的小岗村支书沈浩却人去声犹在，永远留在人民的心中?答案很简单，干部之德在为民。只有真正把人民利益置于心中最高位置，只有准确把握“为了谁、依靠谁、我是谁”，才能干出让群众满意的政绩，不负为政之德，获得百姓拥戴。

　　老百姓所讲的故事很多，所蕴含的哲理也很多。但归根结底的一条就是，政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。雷锋短暂的一生虽然没有创造惊天动地的英雄伟绩，但他把生命的每一分热、每一分光都无私地奉献给了人民，自觉地把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去，谱写了壮丽而辉煌的人生乐章。全心全意为人民服务，是贯穿在雷锋一生中最突出、最动人、最完美的主旋律，也是雷锋精神的核心内容，它既反映了雷锋坚定的共产主义信念和崇高的共产主义品德和风格，又反映了雷锋无私奉献的人生态度。对各级领导干部来说，“执政为民”始终是马克思主义政党的最大政德。对百姓而言，衡量党性的纯洁度、评价干部的好与坏，尺子永远只有一把，就是百姓的生活能否切实改善，人民的幸福指数能否稳定提升。说到底，干部之德在为民，是与非的分界线，是群众利益是否放在心上了；公与私的分水岭，是百姓立场能否站稳了；真与假的试金石，是群众观念是否树立了；实与虚的检验剂，是老百姓是否得到实惠了。只有这样踏踏实实、一步一个脚印去做，共产党员才有可能成为人民群众心中的“好人”、“能人”、“哲人”。

　　共产党员用“全心全意为人民服务”的心灵看世界，世界便会因此而精彩。